ピタゴラスについてはこちらをご覧ください→
陰陽道についてはこちらをご覧ください→
2019年8月 追記：
この大仙陵古墳を含む大阪府にある49基の古墳が、
2019年7月に「百舌鳥(もず)・古市古墳群」として
世界文化遺産に登録されました。
ただ、世界文化遺産に登録されたということは、
今まで以上に立ち入りが困難になるということ。
とくに宮内庁が管理する大仙陵古墳の発掘調査は、
これでより一層封印されてしまったわけです…。
そもそもこれは本当にお墓なのでしょうか…
画像出典：Wikipedia
晴れることを願って吊るす「てるてる坊主」
それは太陽を呼び寄せる即席の呪符
アテンを崇拝するアメンホテプ4世とその家族
画像出典：Wikipedia
アメンホテプ4世は古代エジプト第18王朝のファラオ。
在位4年の時(紀元前1346年)、アテン信仰を宣言。
その後、名をアクエンアテンに変更しました。
この名は「アテンに愛される者」の意。
『エジプト神話シンボル事典』では「アテンの化身」
とあります。また、アテンを唯一神の地位にまで高め、
そのイメージを非神話化したと記されています。
妻(正妃)はネフェルティティ。
息子はあのツタンカーメン(トゥト・アンク・アメン)。
その名前からも、「アテン」つまり太陽の神を信仰し、
自らもその力を得ようとしていたことがわかります。
頭の形や体型など、この一族(種族)は特徴的な容姿で
描かれることが多く…私は、それはそのまま受け取れ
ばよいかと思っています。事実(解釈)として。
何よりの証拠かと…。
アテンは太陽そのもの。
太陽円盤に光線は、『ヒエログリフ事典』によると、
決定詞として、または表意文字として「光」「輝き」
を意味する「アクゥ」の他、「輝く」「光線」「昇る」
など、太陽の輝きに関係する言葉の中で使われる。
…と記されています。
前方後円墳や注連飾りの形の元は、このアテン？？
その後、アテンは太陽神ラーと同一視されるように…
太陽円盤に光線…これは本当に太陽なのでしょうか…
この図象が「太陽」であるかどうかは正直不明です。
もちろん、光線…つまりこの線が光を表したもので
あることは間違いないと思われますが…
2021年2月追記：
江戸東京博物館にて開催中の特別展
『古代エジプト展 ～天地創造の神話～』
(会期 2020.11.21～2021.4.4)
国立ベルリン博物館群のエジプト博物館が所蔵する
コレクションの中から約130点が展示されていて、
今月2回に渡り行って参りました。
恐らくあと1回は行く予定…
エジプト神話の世界を導入に、日本初公開の品も
何点かあり、神秘的な世界観を演出していました。
撮影OKとのことで、今後の資料にもなるかと思い、
何枚か撮って来ましたので、その一部を
ここに掲載させていただきますね ↓ ↓ ↓
本当に剃髪していたのか私は疑問です・・・
元々髪の毛は生えていなかったのではないで
しょうか。(生えない種族)
彼らの姿を‟真似る者”は周りにいたにせよ。
古代バビロニア、アッシリア時代のレリーフと
思われますが、発見場所や詳細は不明です。
2つのレリーフは構図が非常に似ています…
恐らく、その元となるモチーフは同じだと思わ
れますが…、人物の描き方に大きな違いが。
上のレリーフの両端(後ろ側)にいる羽の生えた
2人の人物が、下のレリーフでは鳥の姿で表さ
れています。手に持っているバッグのような
ものも同じです。(勝手な推測ですが…)
これは何をしているところなのでしょうか…
一体どちらがアレンジなのでしょうか…
下のレリーフにプラヴァシは描かれていない
ようです。
少し気になったので…
画像出典：123RF
６と９についてはこちらもご覧ください→
数秘と占星術「６と９」
９についてはこちらもご覧ください→
数秘と占星術「五節句」(全4ページ)
古代中国では、龍は皇帝の象徴とされ、さらに
爪が5本の龍の文様は皇帝のみが使用できる図案
でした。陶磁器や襖絵などに描かれた龍の画を
よくみると、その爪(指の数)は3本、4本、5本の
いずれかになっています。
龍の角は鹿の角、耳は牛の耳だといわれます。
2本の角に5本の爪…。時に龍の顔は逆五芒星で
表されることも…。
十二支の中にも「辰(たつ/シン)」＝龍がいますね。
12種の動物を当てはめるようになったのは後から
で、古くは「十二辰」と呼ばれていました。
子(シ)、丑(チュウ)、寅(イン)、卯(ボウ)…と続き、
5番目にくるのが辰(シン)です。そして6番目は
巳(シ/ミ)で蛇。辰→巳…と、やはり龍と蛇は、
切っても切り離せない関係にあるのでしょうか。
もしかしたら…、6の鯉は、じつは蛇のことなの
かもしれませんね。6＝蛇、9＝龍…。
また、丑(牛)と寅(虎)が並んでいることも無視で
きない部分です。
牛と虎…龍と蛇、角のあるもの…角のないもの…
元々は十二辰それぞれに意味がありました。それ
についてはここでは割愛させていただきます。
十二支についてはこちらをご覧ください→
数秘と占星術「十二支」(全3ページ)
鯉と龍、６と９…言い換えれば、下(地)と上(天)。
まさしく正五芒星と逆五芒星の関係…
正と逆のどちらが天か地かということではなく、
ここでは、あくまでも五芒星には2つの顔がある
という意味で…。
既述しているように、もし「8」(数としての8で
なく記号・形としての8)の中に6と9があるなら…
8(記号)、或いは八芒星(太極)の中に存在するのが
五芒星であり、その五芒星には(6と9のように)
二極性(陰陽)がある…
ということになるでしょうか。
五芒星は地球の現実界(人間界)をシンボル化した
もの…？
五芒星がもつ二極性を形＝数字(アラビア数字)に
表したものが6と9であるなら…、6は9でもあり、
9は6でもあるということになります…
元は一つということ…？
西洋ではドラゴンとして、龍は世界各地の神話や
伝説に登場します。その起源はどこにあるのか。
彼らは何を目にしたのか…
『龍の歴史大事典』(笹間良彦著/遊子館)の言葉を
引用させていただくと、
「龍は世界各地に分布しているが、(省略) 東洋の
龍の形式は、西アジアを分岐点として、インド・
中国大陸・日本・南方諸島にみることができる。
西洋の龍の形式は、西アジアを分岐点として、
広くヨーロッパ大陸およびアフリカ大陸に及んで
いる。
この二つの龍の形式や性格がまったく異なるにも
かかわらず、同じ「龍」という概念でくくること
ができることを考えると、龍という概念が多元的
に発生したとは考えにくい。」(P.2-3)
…とあり、大変興味をそそられる内容です。
龍に関する事柄が詳述されています。
